Довериться колдунам и духам: на фоне пандемии россияне окунулись в эзотерику

Елена Иванова, Наталья Сейбиль Православие "отдыхает" на фоне магических практик Публикация в «Коммерсанте» вызвала большой ажиотаж. Как же так? Строили - строили золотые купола по всей стране, показывали всех российских начальников с толстыми свечками на Рождество и Пасху, а неблагодарный народ, вместо того, чтобы слушать голос пастырей с амвона, с головой окунулся в карты таро, в «Практическое руководство по трансформации судьбы», в медитацию и поиск "ресурса". Как рассказала начальник отдела религии и эзотерики «Эксмо» Мария Виноградова, читают не про восточные теории и не Блаватскую со Штайнером, а книжки по практической «работе с подсознанием, понимания предназначения, кармических задач».

«Эксмо» - не единственное издательство, которое столкнулось с новым всплеском интереса аудитории. Об этом говорят практически все дома. Там, где не выпускают эзотерику, видят рост интереса к психологии и позитивном мышлении.

Для России увлечение мистикой – явление не сегодняшнего дня, но оно всегда сопровождает другие кризисы. - В начале 20-го века был очень серьезный кризис внутри православной церкви, которая была господствующей, - объясняет историк, заместитель директора «Центра политических технологий» Алексей Макаркин. - 90-е годы – крах коммунистической идеологии.

Был кризис в 80-х годах, а интерес к эзотерике, к восточным учениям проявился с 1970-х годов. Уже тогда ходила по рукам литература, собирались люди, что-то обсуждали. Помните формулировку «Россию надо возрождать» и фильм Говорухина «Россия, которую мы потеряли»? Было распространено представление о том, что была некая замечательная Россия, которую мы потеряли и которую необходимо восстановить, «Москву златоглавую и аромат пирогов»… Соответственно, эзотерика